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現代中國宗教的形塑


[介紹]李豐楙老師簡介
2013-04-23

李豐楙教授
現任:政治大學文學院講座教授。
學術專長:道教文學、道教調查、華人宗教、身體文化。

(1)學歷
國立政治大學中國文學研究所博士(1978年7月)
國立政治大學中國文學研究所碩士(1974年7月)
國立師範大學中國文學系學士(1969年7月)

(2)經歷
中央研究院中國文哲所研究員 (1992年8月迄今)
國立政治大學中國文學系教授 (1987年8月-1992年7月)
國立政治大學中國文學系副教授(1981年8月-1987年7月)
私立靜宜大學中國文學系副教授(1978年8月-1980年7月)

期刊論文:

李豐楙, 2010.12, "聖教與祖德:馬來西亞華人在喪、祭禮俗中的宗教
認同," 成大歷史學報, No.39.
李豐楙, 2010.09, "書符與符號:正一符法的圖像及其象徵," 清華學報, Vol.40, No.3.(THCI)
李豐楙, 2010.06, "從玄女到九天玄女:一位上古女仙的本相與變相," 興大中文學報, No.27.
李豐楙, 2010.06, "五營、中壇元帥與張聖君:道、法護境的境域觀," 中文學術年刊, No.15.
李豐楙, 2009.06, "從哪吒太子到中壇元帥:「中央──四方」思維下的護境
象徵," 中國文哲研究通訊, Vol.19, No.2, pp.35-57.
李豐楙, 2009.06, "洞天與內景:西元二至四世紀江南道教的內向遊觀," 東華漢學, No.9, pp.157-197.
李豐楙, 2009.01, "臺灣社會年節過節意涵," 臺灣學通訊,No.25,pp.12-13.
李豐楙;王福楨, 2008.12, "引用與分享:一個網際的人文社群," 國文天地, No.283, pp.21-25.
李豐楙, 2008.11, "感動、感應與感通、冥通──經、文創典與聖人、文人的
譯寫," 長庚人文社會學報, Vol.1, No.2, pp.247-281.
李豐楙;李隆楙, 2008.10, "道教藝術與結壇神像," 傳統藝術,No.78, pp.49-57.
李豐楙, 2008.09, "文化識別:從事馬來西亞華人宗教研究的經驗," 亞太研究論壇, No.41, pp.1-30.
李豐楙, 2008.06, "丹道與科學、政治:戰後台灣丹道的現代化," 中正大學中文學術年刊, No.11, pp.1-30.
李豐楙, 2008.01, "餘興不盡,佳兆成真──元宵燈節的祈福意義," 新活水, No.16, pp.12-17.
李豐楙, 2007.09, "暴力敘述與謫凡神話──中國敘事學的結構問題," 中國文哲研究通訊, Vol.17, No.3, pp.147-158.
李豐楙, 2007.06, "聖傳的敘述與詮釋──《聖傳與詩禪:中國文學與宗教研
究論集》導言之一," 中國文哲研究通訊, Vol.17, No.2, pp.217-230.
李豐楙;張智雄, 2007.01, "符籙在摘教科儀中的運用," 弘道, No.30, pp.45-50.
李豐楙, 2006.12, "仙遊:全真道的求道、訪道與體道," 中國文哲研究通訊, Vol.16, No.4, pp.209-215.
李豐楙, 2006.12, "台南王醮的道教傳統與地方社會," 民俗與文化, No.3, pp.1-36.
李豐楙, 2006.06, "師受與書符:符咒的定制及其運用," 弘道,No.27, pp.67-73.
李豐楙, 2005.09, "經脈與人脈;道教在教義與實踐中的宗教威信," 臺灣宗教研究, Vol.4, No.2, pp.11-55.
李豐楙, 2005.06, "香江之鏡:一個反觀臺灣的異地經驗,"傳統藝術,
No.55, pp.4-6.
李豐楙, 2004.07, "儀式、演劇與祭祀," 傳統藝術,No.44, pp.8-12.
李豐楙, 2003.12, "出身與修行:明代小說謫凡敘述模式的形成及其宗教意
識──以《水滸傳》《西遊記》為主," 國文學誌, No.7, pp.85-114.
李豐楙, 2001.06, "鹿港施姓道壇與泉籍聚落," 台灣文獻, Vol.52,No.2, pp.11-28.
李豐楙, 2001.06, "迎王與送王:頭人與社民的儀式表演──以屏東東港、台
南西港為主的考察," 民俗曲藝, No.129, pp.1-42.(CSSCI)
李豐楙, 2000.07, "中國文學學門成就評估報告," 科學發展月刊, Vol.28, No.7, pp.541-547.
李豐楙, 2000.06, "端午節的民俗活動," 傳統藝術,No.7, pp.26-31.

會議論文:

李豐楙, 2010.05, "複合:鄉村之儒的神道觀及其禮儀實踐," 儒學:學
術、信仰和修養學術研討會論文集, 香港中文大學哲學系、中國哲學與文化研究中心、台灣中央研究院中國文哲研究所、香港中文大學新亞書院、香港.
李豐楙, 2010.01, "凶死與解除:三個臺灣地方祭典的死亡關懷," 華人
學者宗教學研究論壇論文集, 香港中文大學道教文化研究中心.
李豐楙, 2009.12, "五營、中壇元帥與張聖者," Symposium on
Exorcism in Religious Daoism, Seminar of Sinology, Humboldt
University.
李豐楙, 2009.11, "聖教與祖德:馬來西亞華人在喪、祭禮俗中的宗教認同," 第二屆東亞歷史變遷國際學術研討會, 成功大學歷史學系.
李豐楙, 2009.11, "從玄女到九天玄女:一位上古女仙的本相與變相,"
九天玄女聖姆信仰文化專題學術研討會, 高雄道教慈明弘道協會、高雄道德院、仙山靈洞宮.
李豐楙, 2009.11, "注連與解除," 國際道教會議論文集,香港中文大學道教研究中心.
李豐楙, 2009.10, "從後天進入先天:內丹之路﹝道﹞," 東亞的靜坐傳統
國際學術研討會, 清華大學人文社會研究中心、法鼓佛教學院.
李豐楙, 2009.09, "代巡與和瘟:東港迎王的王爺神格及職司," 城市導讀與導覽2009‧東港, 國立科學工藝博物館.
李豐楙, 2009.07, "天道與官箴:黎貴惇《見聞小錄‧官箴》的善書化,"
Vietnamese Confucianism and East Asian Culture'
International Conference, Institute of Philosophy,
Vietnamese Academy of Social Sciences.
李豐楙, 2009.07, "本相與變相:王母信仰的形象與教義," 王母信仰文
化世界國際學術研討會, 花蓮勝安宮管理委員會、東華大學民間文學研究所、中華民俗藝術基金會.
李豐楙, 2009.06, "六朝道教戒律之社會教育意義," 第二屆比較宗教學國際學術研討會, 佛光大學宗教研究所.
李豐楙, 2009.05, "道法二門:臺灣中、北部的道法複合," 中國地方社會儀式比較研究, 香港中文大學.
李豐楙, 2009.04, "張聖者:一個法派法主的交流經驗," 2009兩岸宗教與社會學學術研討會──資料蒐集與分析, 東海大學宗教所.
李豐楙, 2009.01, "東晉上清經派與道德經之關係," 中華海峽兩岸首屆道德經與道教文化學術研討會, 中山大學教育通識中心、高雄道德院.
李豐楙, 2008.12, "爐下弟子;木柵張家在祠廟信仰中的認同與識別," 歷史視野中的中國地方社會比較研究, 中央研究院近代史研究所.
李豐楙, 2008.12, "塗炭齋之後:道教民俗中首過儀式的扮犯表演," 沉
淪、懺悔與救度:中國文化的懺悔書寫, 中央研究院中國文哲研究所、法鼓佛教學院.
李豐楙, 2008.10, "代天巡狩:五府王爺的神格與神威," 南鯤鯓五王信仰與鹽分地帶文化資產研討會論文集, 中華民俗藝術基金會.
李豐楙, 2008.03, "王船、船畫、九皇船:代巡三型的儀式性跨境," 空間與文化場域:空間之意象、實踐與社會的生產, 漢學研究中心、台灣大學文學
院、中興大學文學院、中央研究院中國文哲研究所, pp.245-298.
李豐楙, 2008.03, "華人宗教:一個聽覺、視覺中的田野圖像," 2008年台灣的東南亞區域研究年度論文研討會, 亞洲大學管理學院國際企業學系、中央
研究院人社中心亞太區域研究專題中心.
李豐楙, 2007.11, "假作真時假亦真──一僧、一道眼中的情、慾與理,"明清文學與思想中之情、理、欲:文學篇, 中央研究院中國文哲研究所, pp.1-
50.
李豐楙, 2007.06, "巡狩:一種禮儀性的宣示儀式," 為道屢遷:中國文人生活中的宗教 / 禮儀的實踐與創造, 中央研究院中國文哲研究所.
李豐楙, 2007.05, "洞天與內景:二至四世紀江南道教的內向遊觀,"
Workshop on Kinetic Vision in Early Medieval China, Harvard
University.(Harvard University)
李豐楙, 2006.11, "神魔敘事與暴力神話──明清小說的敘事學," 新知與舊學──明清敘事理論與敘事文學論壇, 中央研究院中國文哲研究所.
李豐楙, 2006.10, "從外游到內游:內觀、內景體驗的形成──六朝仙道文化
中的境意識與內景體驗," 遊觀──作為身體技藝的中古文學與宗教, 中央研究
院中國文哲研究所, pp.222-256.
李豐楙, 2006.09, "整合與跨越:仙師信仰的在地性神話創造," 馬來西
亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰, 中央研究院亞太區域研究專題中心, pp.327-383.
李豐楙, 2006.09, "效忠與留根:馬華在義山事件中的修辭表現與政治困
境," 馬來西亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰, 中央研究院亞太區域研究專題中心, pp.385-454.
李豐楙, 2006.07, "傳承與創新:戰後台灣丹道的現代化," From
Eternity to Modernity: An International Symposium on Daoist
Tradition and Transformation in Mod, Harvard University.
李豐楙, 2006.03, "凶死與結除:臺灣民間「三教合一」的問題,"
Deeping the Understanding of Chinese Religion: A Combination of Anthropological and Historical Viewp,Harvard University.
李豐楙, 2006.01, "逆修與順成:易理與丹道在先天、後天上的隱喻," 丹道與易道──內丹修煉與宇宙圖示研討會, 中正大學中國文學系.
李豐楙, 2005.11, "遍招與安頓:招魂禮、俗中的巫、祝複合問題:一個文
本在不同詮釋下的「諷諭」問題," 第四屆先秦兩漢國際學術研討會論文集, 輔仁大學中國文學系.
李豐楙, 2005.10, "正一符法與道教文化," 首屆海峽兩岸道教文化論壇,首屆海峽兩岸道教文化論壇組委會.
李豐楙, 2005.10, "面具、諧戲與鬥爭儀式," 2005亞太藝術論壇國際學術研討會論文集, 國立傳統藝術中心、台北藝術大學, pp.441-462.
李豐楙, 2005.07, "一個複合的宗教圖像:喪葬禮俗中的儒生與道士,"
2005年台灣宗教學會年會暨學術研討會:臺灣宗教研究的本土性與國際性,台灣宗教學會.
李豐楙, 2005.06, "經典與聖人、文人──一個儒、釋、道的比較觀點," 經典、聖人與中古文人自我形象之再思學術研討會, 中央研究院中國文哲研究所.
李豐楙, 2005.05, "道教壇場與科儀空間," 宗教、建築與本地化學術研討會, 輔仁大學神學院禮儀研究中心.
李豐楙, 2005.04, "台南王醮傳統與地方瘟神信仰," 第一屆國際道家學術大會, 國際道家學術基金會、中華民國道家學術研究會、政治大學.
李豐楙, 2005.04, "台南王醮傳統與地方瘟神信仰," 國際宗教學宗教史會議第十九回世界大會, 日本宗教學會.
李豐楙, 2004.12, "許遜與吳猛:一個「常與非常」觀點下的人物形象,"聖傳與詩禪:中國文學與宗教論文集, 中央研究院中國文哲研究所, pp.367-442.
李豐楙, 2004.12, "獨尊與並存:漢代喪葬禮俗的複合圖像──道教前史的綜
合考察之一," 第二屆儒道國際學術研討會──兩漢論文集, 台灣師範大學國文
學系、台灣師範大學文學院、中國經學研究會、孔孟學會, pp.527-596.
李豐楙, 2004.11, "寺廟信仰習俗與現代社會," 首屆台北學國際學術研討會論文集, 台北市文化局.
李豐楙, 2004.06, "Quiet Sitting and Chan Cultivation: The
Religion Achievements of Taiwan's Middle Class,"Conference on Middle Class in Asia: Taiwan and Other Perspectives, Oxford University.
李豐楙, 2004.05, "The Possibility of Integrating Malatsian
Daoist Sects across Ethnic Groups and Religion," Conference on Search for the Interface: Interdisciplinary and Area Studies in Southeast Asia and Pac, CAPAS of Academia Sinica and IRSEA & CREDO
李豐楙, 2004.04, "經脈與人脈:道教在教義與實踐中的宗教威信," 宗教教義、實踐與文化:一個跨學科的整合研究, 中央研究院民族學研究所.
李豐楙, 2003.12, "常與非常:台南定期迎王地區的兩個世界──以癸未科台
江內海舊區為主的考察," 2003年閩南文化學術研討會, 金門縣立文化中心.
李豐楙, 2003.12, "台灣台南地區迎王祭典與道教儀式的關係," 香港及華南道教研究, 香港中文大學宗教系及道教文化資料庫, pp.434-484.
李豐楙, 2003.11, "聯合:馬華「道教」跨越族群、地域的可能," 馬來世界的宗教與文化:衝突?融合?研討會, 中央研究院人文社會科學中心亞太區域研究專題中心.
李豐楙, 2003.10, "台南王船文化與民俗技藝," 民間藝術保存傳習計畫綜合論壇研討會, 台北藝術大學傳統藝術研究中心.
李豐楙, 2003.10, "屏東東港迎王送王習俗下的兩個世界,"屏東縣傳統藝術研討會, 國立傳統藝術中心.
李豐楙, 2003.03, "出身與修行:忠義水滸故事的奇傳文體與謫凡敘事──《水滸傳》研究緒論," 第四屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集,
中興大學中文系, pp.373-421.

專書:

李豐楙, 2010, "李豐楙道教文學系列──憂與遊:六朝隋唐遊仙詩論集," 中華書局.
李豐楙, 2010, "李豐楙道教文學系列──定錄與誤入:神仙世界的想像," 中華書局.
李豐楙, 2010, "李豐楙道教文學系列──常與非常:一個本土的思維方式," 中華書局.
李豐楙;林長寬;陳美華;蔡宗德;蔡源林, 2010, "馬來西亞與印尼的宗教節
慶、經院教育與宗教醫療:伊斯蘭、佛教與華人信仰," 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心.
李豐楙;林長寬;陳美華;蔡宗德;蔡源林, 2009, "馬來西亞與印尼的宗教與認同," 中央研究院人文社會科學研究中心亞太區域研究專題中心, pp.1-
524.
李豐楙;廖肇亨, 2007, "聖傳與詩禪:中國文學與宗教論文集," 中央研究院中國文哲所, pp.1-682.
李豐楙, 2006, "台南縣地區王船祭典保存計畫:台江內海迎王祭," 國立傳統藝術中心, pp.1-219.
李豐楙, 2004, "台灣節慶之美," 國立傳統藝術中心, pp.1-199.
李豐楙, 2002, "文學、文化與世變," 中央研究院中國文哲研究所, pp.1-708.
李豐楙;劉苑如, 2002, "空間、地域與文化:中國文化空間的書寫與闡釋," 中央研究院中國文哲研究所.
李豐楙;謝宗榮;李秀娥, 2000, "文英館館藏台灣宗教文物分類圖錄," 台中市政府.
李豐楙, 2000, "下午,寂寞的空廊," 嘉義市文化局.
李豐楙, 2000, "蝶翼," 嘉義市文化局, pp.1-341.
李豐楙, 1999, "大地之歌," 嘉義市立文化中心.
李豐楙, 1998, "過節日:臺灣的傳統節慶," 行政院文化建設委員會、雄獅圖書出版社, pp.1-63.
李豐楙;謝聰輝;謝宗榮;李秀娥, 1998, "東港東隆宮醮志," 臺灣學生書局, pp.1-216.
李豐楙;謝聰輝;李麗涼;謝宗榮;李秀娥, 1998, "蘆洲湧蓮寺丁丑年慶成祈安福醮志," 蘆洲湧蓮寺, pp.1-128.
李豐楙;謝聰輝;謝宗榮;李秀娥, 1998, "東港迎王:東港東隆宮丁丑正科平
安祭典," 臺灣學生書局, pp.1-278.
李豐楙, 1997, "竹東惠安宮乙亥年慶成福醮專輯," 竹東惠安宮.
李豐楙, 1997, "許遜與薩守堅:鄧志謨小說研究," 臺灣學生書局, pp.1-357.
李豐楙, 1997, "誤入與謫降:六朝隋唐道教文學論集," 臺灣學生書局, pp.1-340.
李豐楙;朱榮貴, 1997, "性別、神格與臺灣宗教論述論文集," 中央研究院中國文哲研究所籌備處, pp.1-337.
李豐楙, 1996, "憂與遊:六朝隋唐遊仙詩論集," 臺灣學生書局, pp.1-426.
李豐楙, 1996, "金湖港文化祭," 金湖港萬善祀管理委員會,pp.1-104.
李豐楙;朱榮貴, 1996, "儀式、廟會與社區會議論文集,".
李豐楙, 1994, "芎林廣福宮癸酉年慶成福醮專輯," 芎林廣福宮.
李豐楙, 1994, "溪南福龍宮癸酉年慶成福醮專輯," 溪南福龍宮.
李豐楙, 1993, "東港王船醮," 屏東縣政府.
李豐楙;劉還月;許麗玲, 1993, "雞隆中元祭祭典儀式專輯," 基隆市政府, pp.1-109.
李豐楙, 1992, "仙山靈洞宮壬申慶成福醮專輯," 仙山靈洞宮管理委員會.
李豐楙;王秋桂, 1989, "中國民間信仰資料彙編‧第一輯," 台灣學生書局.
李豐楙;王秋桂, 1989, "中國民間信仰資料彙編索引," 臺灣學生書局,
pp.1-105.
李豐楙, 1987, "探求不死," 久大出版社, pp.1-208.
李豐楙, 1986, "六朝隋唐仙道類小說研究," 臺灣學生書局, pp.1-367.
李豐楙, 1981, "神話的故鄉:山海經," 時報文化出版社, pp.1-530.
李豐楙, 1981, "不死的探求:抱朴子," 時報文化, pp.1-510.
李豐楙, 1978, "翁方綱及其詩論," 嘉新水泥公司文化基金會, pp.1-292.
李豐楙;王秋桂, "中國民間信仰資料彙編提要與總目," 臺灣學生書局.
(本論著未刊登但已被接受)

專書篇章:

李豐楙, 2010.06, "從玄女到九天玄女:一位上古女仙的本相與變相," 新世紀神話研究之反思特刊, 中興大學中國文學系.
李豐楙, 2010, "仙學獨立與宗教新境:1949年以前陳攖寧與李玉階的開放之路," 跨界想像與文化書寫──近代文人生活的道與藝, 中央研究院中國文
哲所.
李豐楙, 2010, "複合:禮祝之儒的神道觀及其禮儀實踐──以代天巡狩禮為
例," 儒學:學術、信仰和修養國際學術研討會論文集, 中央研究院中國文哲
所、中國哲學與文化研究中心.
李豐楙, 2010, "凶死與解除:三個臺灣地方祭典的死亡關懷," 華人學者宗教學研究論壇論文集, 香港中文大學道教文化研究中心.
李豐楙, 2010, "注連與解除," 國際道教會議論文集, 香港中文大學道教文化研究中心.
李豐楙, 2010, "書符與符號:正一符法的圖像及其象徵," 筆墨之外:中國書法史跨領域研究論文集, 清華大學出版社.
李豐楙, 2009.12, "假作真時假亦真──一僧、一道眼下的情、慾與理," 明清文學與思想中之情、理、欲:文學篇, 中央研究院中國文哲所,pp.1-50.
李豐楙, 2009.11, "遊觀與內景──二至四世紀江南道教的內向超越," 遊觀──作為身體技藝的中古文學與宗教, 中央研究院中國文哲所, pp.222-256.
李豐楙, 2009.10, "王船、船畫、九皇船:代巡三型的儀式性跨境," 空間與文化場域:空間之意象、實踐與社會的生產, 漢學研究中心, pp.245-298.
李豐楙, 2009.09, "本相與變相:臺灣王母信仰的形象變化," 臺灣王母信仰文化──世界學術研討會論文集, 花蓮勝安宮管理委員會, pp.17-49.
李豐楙, 2009.09, "Daoist Combined Rituals of Thanking
Earth and Retaining the Dragon," Foundations of Daoist
Ritual, Harraassowitz Verlag., pp.47-70.
李豐楙, 2009.06, "效忠與留根:馬華在義山事件中的修辭表現與政治困境," 馬來西亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰, 中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心, pp.385-454.
李豐楙, 2009.06, "跨越與整合:仙師信仰在大馬社會的在地性神話," 馬來西亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰, 中央研究院人社中心亞太區研究專題中心, pp.327-383.
李豐楙, 2009.01, "代天巡狩:南鯤鯓五王的神格與司職," 南鯤鯓五王信仰與鹽分地帶文化資產研討會論文集, 南鯤鯓代天府管理委員會, pp.12-33.
李豐楙, 2009.01, "大鯤之風:南鯤鯓代天府學術研討會的展望," 南鯤鯓五王信仰與鹽分地帶文化資產研討會論文集, 南鯤鯓代天府管理委員會, pp.7-9.
李豐楙, 2008.10, "臺灣節慶民俗與廟會文化," 長庚大學文化講座‧第一輯, 長庚大學通識教育中心, pp.153-176.
李豐楙, 2008.08, "巡狩:一種禮儀實踐的宣示儀式," 關西大學文化交流研究叢刊‧第三輯, 雄松堂出版, pp.3-63.
李豐楙, 2008.07, "巡狩:一種禮儀實踐的宣示儀式," 臺灣民間宗教信仰與文學學術研討會論文集, 花蓮教育大學民間文學研究所、花蓮勝安宮管理委員會, pp.5-36.
李豐楙, 2007.09, "許遜的顯化與聖蹟──一個非常化祖師形象的歷史刻畫," 聖傳與詩禪──中國文學與宗教論文集, 中央研究院中國文哲研究所,
pp.367-442.
李豐楙, 2006.07, "面具、諧戲:鬥爭與通過儀式的表演," 2005亞太藝術論壇國際學術研討會論文集, 國立台北藝術大學, pp.441-462.
李豐楙, 2006, "道教壇場與科儀空間," 2006道文化國際學術研討會, 昶景出版社, pp.583-610.
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史的材料, 允晨文化出版社, pp.11-55.

國科會計畫:

「鏡象與教化:台南地區寶鑑類鸞書的文學敘述」調查研究(1/2)
2011年08月 ~ 2012年07月
「鏡象與教化:台南地區寶鑑類鸞書的文學敘述」調查研究(2/2)
2012年08月 ~ 2013年07月
台灣資深道長口述歷史及研究計畫(III-I)
2010年08月 ~ 2011年07月

‧TEL: (02)2939-3091#80611 ‧FAX: (02)2938-7803 E-Mail:sthv@nccu.edu.tw 地址:11605台北市指南路2段64號政治大學社資中心二樓
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