壹.與許倬雲院士視訊會議

貳.趙竹成教授新疆考察學生團隊出隊報告

課程與交流的部分主要有新疆歷史、民族與文化、地理、新疆民族社會和基礎維 吾爾語五個課程，還去劉香成老師研究室看兩部紀錄片，最後也在新疆師範大學 跟當地學生介紹臺灣。
從在城市求學的女兒（在烏魯木齊讀大學）帶回筆記型電腦，可以發覺現代化的 腳步未曾停歇。誠如古老的故城守門者成為今日的管理員，傳統的維吾爾在地文 化如何隨時空地移來改變，應該是值得樂觀期待的。

圖:新疆學生考察團報告

參.陳健文教授導讀杉山正明教授著作《大漠 : 遊牧民族的世界史》

我們認為日耳曼人是游牧民族，可是他其實是北歐當地的森林民族。平常主要 是農業，但他們也會騎馬。杉山教授提到，游牧經濟特色：畜牧、冬夏移居、掠 奪、貿易；社會生活：胡服、賤老貴壯、烝報婚、重視貴種（種姓）；政治制 度：王位繼承無定法、部落聯姻（半部、別部）、注重女權、已有文化主體性意 識。在二十二頁提到，在北宋時，女真十幾個騎兵就讓宋朝潰不成軍；一名西班 牙騎士可以抵擋一百名印地安戰士，騎兵發揮強大作用。

肆.政治大學民族所博士生蔡長廷與談

作者想要導正的前提首先是西方文明史觀，他的游牧史觀要由歐亞大陸的中間地 帶來看游牧民。第二是要擺脫以「民族」組成的近代歷史纂寫系統，就是所謂的 國別史系統。超越國家，翻譯成聯合體而非國家。只寫騎馬游牧民，民族是十九 世紀以後才出現的概念。用民族主義寫「國別史」是一個個區域形成，而非追求 華勒斯坦世界體系的概念。他想超越既定概念，挑戰定居、農耕帝國「中國」、 「中華文明」。

伍.綜合討論