日期：2014年11月16日（日）
時間：10:00-13:00
地點：國立政治大學社會科學資料中心人文中心第二會議室

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　　本團隊於2014年11月16日（日）上午十點，假國立政治大學社會資料中心二樓第二會議室，邀請平山光將博士作演講，講題為「回教青年運動或運動回教青年？－兼論其活動、特點與族群認同」。
　　平山光將博士為日本中央大學博士、目前為中研院近史所博士後研究人員，長期關注中國穆斯林相關議題。講者本次演講分為四大部份：民國史之回教界「青年」觀之產生背景、回教青年運動的特點、回教青年運動的歷史脈絡，此運動與政府及黨國體制之間的互動關係。
　　「就民國前期的回教「青年」觀而言，它受到五四運動與基督教青年運動的影響而產生，回教「青年」運動的特點是以「救國救教」為主。回教青年運動有如下個特點。
　一，回民知識份子一面重視回民教育問題，另一面強調自己的民族認同，其最大的目的為透過與政府溝通，抑或建立關係推動回教與回民社會的革新。
　二，1930年代，回教青年運動的展開限定於中國境內，抗戰爆發以後，回教青年運動與世界回教界的關係愈來愈密切，回教青年運動亦貢獻於「國民外交」活動。
　三，就回教青年運動發展的脈絡而言，回民知識份子自1930年代至1980年代一直有「救國救教」的想法，為了抗日或反共而配合國家政策。
　四，抗戰爆發以後，回教青年運動與黨國體制有密切的關係，回教青年運動透過與政府建立關係，亦透過配合國家政策能得到政府方面對回教青年運動的認同。

　　民國政治史上，對於青年運動之研究成果豐碩，卻少有涉及中國回教青年之議題。平山光將博士認為本研究可提供1930年代至今宏觀的回教青年運動，並顯現回教青年運動與中國近代政治之間的互動關係。